«مدینه» آرام آرام میشکفد در خویش
طفل، سرشار از عطری نافراموش، در دستهای مشتاق «سمانه» است
لبخندها بر لبها می نشیند.
دهمین ستاره در جاده های نیمه شبان تاریخ، درخشیدن گرفته است . . .
نسئلک یا من هو الله الذی لا إله إلا هو الرحمن الرحیم الملک القدوس السلام المؤمن المهیمن العزیز الجبار
المتکبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العلیم
القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السمیع البصیر الحکم العدل
اللطیف الخبیر
الحلیم العظیم
الغفور الشکور
العلی الکبیر الحفیظ المقیت
الحسیب الجلیل
الکریم الرقیب
المجیب الواسع
الحکیم الودود المجید الباعث الشهید
الحق الوکیل
القوی المتین
الولی الحمید
المحصی المبدئ المعید
المحیی الممیت
الحی القیوم
الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر
الظاهر الباطن الوالی المتعالی البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالک الملک ذو الجلال والإکرام
المقسط الجامع الغنی المغنی المعطی المانع الضار
النافع النور الهادی البدیع الباقی
الوارث الرشید
الصبور الذی لیس کمثله شی ء و هو السمیع البصیر
اللهم
صلّ افضل صلاة على اسعد مخلوقاتك سيدّنا محمد و على آله وصحبه و سلّم عدد
معلوماتك و مداد كلماتك كلّما ذكرك الذاكرون و غفل عن ذكره الغافلون
رنگها در گذشته بيانگر نيروهاي خير و شر بودند، گاه تداعيکننده ابليس و پليدي و ناپاکي و گاه نشانه تقدس و پاکي و خير بودند. همچنين رنگها در ترکيب با فرمهاي مختلف براي نگهداري بشر از نيروهاي شر مورد استفاده قرار ميگرفتند.
اگر چه اديان رنگ خاصي ندارند، اما به تبعيت از مختصات خاص اجتماعي، فرهنگي و جغرافيايي گاه رنگ خاصي به آنها نسبت داده شده است. نسبت دادن يک رنگ به دين و مذهبي خاص از بسترهاي مختلفي سرچشمه ميگيرد. پيچيدگيهاي فراوان انديشه بشري و حيات اجتماعي، شناخت اين بسترها را گاه بسيار مشکل ميکند.
تقدس رنگ زرد در ميان بوداييها، قرمز در ميان هندوها
و نيز سبز زمردين در ميان مسيحيان و فيروزهاي و سبز در ميان مسلمانان (و ايرانيان) نشان دهنده تفاوت جايگاه رنگها در ميان تمدنهاي بشري است و مويد اين نکته است که هر رنگ با توجه به بينش و جهان بيني اقليم و جغرافيا و آيين و مذهب در هر منطقه اي داراي تفاوت است.
رجوع به ادامه مطلب...
نشانم ده صراط روشنم را / خودم را، باورم را، بودنم را
خداوندا من از نسل خلیلم / به قربانگاه می آرم «منم» را
قربان، عید سر سپردگی و بندگی مبارک
نیاکان ما از چند هزار سال پیش عقیده داشتند که هر انسان زنده از پنج جزء «تن، جان، روان، وجدان و فروهر (Farvahar)» سرشته شده که پویندگی و بالندگی انسان از کوشش و جوشش آن ها است.
1- تن: همه ی اعضای بدن منهای نیروی زیستن را تن می گویند که پس از مرگ از بین می رود.
2- جان: جان که نیروی زندگانی است، جنبش و کار تن را به همراه می آورد و با مرگ انسان، جان از بین می رود.
3- روان: همه ی اندیشه ها، گفتارها و کردارها از آن سر می زند و اراده و اختیار کامل دارد که راه نیک را برگزیند یا راه بد را.
4- وجدان: بازدارنده ی انسان از کارهای بد است و توبه و ندامت از دلایل وجود وجدان است.
5- فروهر: والاترین گوهر وجودی انسان است که پیش از بدنیا آمدن او وجود داشته و پس از مرگ به عالم ملکوت یعنی همان جایی که به آن تعلق داشته باز می گردد.
رجوع به ادامه مطلب...
روز عرفه از روزهای پرفضیلتی است که زمینه و بستر مناسب برای بهرهمندی
هرچه بهتر از برکات الهی آماده است، انجام برخی اعمال در این زمان مشخص،
موجب نزدیکی سازنده تر به خالق هستی و کسب خیرات دنیوی و اخروی بیشتر است .
اعمال شب عرفه
شب
نهم از شبهای متبرک و شب مناجات با قاضى الحاجات است و توبه در آن شب
مقبول و دعا در آن مستجاب است. عبادت در این شب، اجر صد و هفتاد سال عبادت
را دارد. براى شب عرفه چند عمل وارد شده است:
رجوع به ادامه مطلب...
امروز در عصر ما زيباترين و ارجمند ترين و در عين حال در دسترس ترين و تاحدودي ارزان ترين هدیه ها يك شاخه يا دسته گل است كه به مناسبت هاي بسياري هديه ميشود . اين اقدام بديع و شايسته كه اكنون در بين همه جوامع و اقوام و ملل در سراسر جهان كم و بيش متداول است پيشينه بسيار دور و درازي مخصوصا در قلمروهاي فرهنگي ايران و به تبع آن در حوزه پهناور نفوذ زبان فارسي دارد .
قديم ترين و زيباترين سند درباره پيشينه دسته گل در ايران ، گل و غنچه هاي دست داريوش در سنگ نگاره هاي تخت جمشيد است كه بيشتر از 2500 سال سابقه دارد.
رجوع به ادامه مطلب...
گاه قلبش از غم، آتش مى گرفت / گاه زهر کین حیاتش مى گرفت
اشکهاى سرخ امانش را گرفت / ذره ذره داغ جانش را گرفت . . .
شهادت امام محمد باقر(ع) تسلیت باد
نام روزهای هفته فرنگی از گاهنامه کهن ایرانی برگرفته شده است می دانیم که نام روزهای هفته در ایران باستان بدین گونه بوده است:
کیوان شید (شنبه):
نخستین روز هفته به نام کیوان شید نامگذاری شده است که تشکیل شده است از کیوان + شید. کیوان بعد از مشتری بزرگترین سیاره شمرده میشود
که ۷۰۰ برابر زمین است. آنرا زحل نیز نامیده اند. شید نیز به چم (معنی)
نور و روشنایی است. از این رو روز نخست ایرانی حکایت از سیاره روشن و
نورانی را دارد.
مهر شید (یکشنبه):
روز دوم از هفته مهرشید است که مهر آن به چم (معنی) دوستی و مهربانی در
پهلوی میتراست. مهر برگرفته شده از آئین هفت هزار ساله میترایی است. مهر
همچنین ایزد عهد و پیمان است و در اوستا آمده است که هیچ چیز بر ایزد مهر
پوشیده نخواهد بود. نامگذاری این روز به مهرشید حکایت از تعهدی است که بین
مردمان باید برقرار باشد زیرا در ایران باستان پیمان شکنی و دروغ بزرگترین
گناهان به حساب می آمده است. شید نیز به چم (معنی) روشنایی و نور می باشد.
رجوع به ادامه مطلب...
یکی از دانشهایی که ایرانزمین در آن نقش مهمی را ایفا کرده دانش پزشکی است. دانش پزشکی در ایران پیش از دوره اوستایی و ظهور اشوزرتشت وجود داشته. زمانی که زرتشت که خود نیز یکی از پزشکان برجسته عهد باستان ایران می باشد پا به عرصه وجود می گذارد، قرنها یا هزاران سال بوده که این دانش در ایران زمین رواج داشته است. اوستا که مجموع کاملی از تاریخ و فرهنگ ایرانیان پیش از ظهور زرتشت تا به دوره او می باشد، اشارههای بسیاری به دانش پزشکی و پزشکان ایرانی دارد. همچنین در دیگر کتابهای پهلوی و پارسی مانند شاهنامه بدان اشاره ها برمی خوریم .
رجوع به ادامه مطلب...
تنگه واشی یا تنگه ساواشی مکانی با جاذبههای گردشگری است که در حدود ۱ کیلومتری شهرستان فیروزکوه قرار گرفته و با داشتن آب و هوای مناسب در تابستانها، میزبان جمعیت کثیری از مسافران و گردشگران میباشد. شاید یکی از جذابترین بخشهای سفر به تنگه واشی حرکت در رودخانهای است که در بین یک دره سنگی قرار دارد. با توجه به نزدیکی تنگه واشی به شهر تهران، امکان مسافرت یک روزه به این منطقه وجود دارد و بخصوص در تابستان هزاران نفر از ساکنین استان تهران و دیگر استانهای اطراف به این منطقه مسافرت میکنند. در سالهای اخیر، بسیاری از موسسههای توریستی، اقدام به برگزاری تورهای گوناگونی در این منطقه نمودهاند که همین امر باعث افزایش شهرت و معروفیت این منطقه شدهاست.
بهترین راه برای از بین بردن آلرژی
یکی از مواد غذایی که می توانید در سبزی ها پیدا کنید و شباهت بسیاری به ویتامین
هایی مانند C دارد بیوفلوئیدها هستند.
شاید زیاد در مورد آن ها شنیده باشید. این بار به سراغ مکمل هایی رفته ایم که
کمتر در مورد آن ها صحبت شده است:
**
نفس کشیدن کمک کند. پزشکان به این نتیجه رسیده اند که خوردن روزانه 200
میلی گرم منیزیم می تواند به یک آنتی هیستامین تبدیل شود. در این مورد البته
دقت داشته باشید که نباید میزان مصرف از 350 میلی گرم افزایش پیدا کند.
منیزیم به افرادی که بینی گرفته ای دارند توصیه می شود تا راحت تر
تنفس کنند.
**
به دور نیستند. مصرف روزانه 200 تا 400 میلی گرم ویتامین ث توسط
همه پزشکان توصیه شده است. این ویتامین می تواند کاری کند که دیگر
عطسه و سرفه به سراغ شما نیاید. تحقیقات دیگر نشان می دهد ویتامین ث
می تواند از طریق خون
خواص آنتی هیستامینی را به باقی نقاط بدن برساند.
**
به ویتامین هایی مانند C دارد بیوفلوئیدها هستند. این ماده می تواند در بدن
تاریخ کمانگیری روی اسب در ایران باستان
اکثر مورخان ورود آریایی ها را به فلات ایران حدود ۱۵۰۰ سال پیش از میلاد می دانند.
کهن ترین سندی که در مورد تربیت اسب در جهان موجود است متعلق است به ۱۳۴۵ پ.م که توسط “کیکولی” در سرزمین هیتی ها در شمال غرب ایران امروز نوشته شده و شامل سه بخش بدنسازی، آمادگی روانی و تربیت جنگی است. این برنامه که در چهار لوحه گلی بزرگ به خط میخی ایلامی نوشته شده حدود هفت ماه به درازا می کشد و تا به امروز یکی از کاملترین برنامه های تربیت اسب در جهان به شمار می رود، هرچند برای اسبان و سوارکاران امروزی بسیار سنگین است.
شایان ذکر است مفرغ لرستان در این دوره شامل دهنه های زیبای اسب، تیرهای زاویه دار برای سواران، گرزهای مفرغین، پیکان های مفرغین و کمربندهای پهن با نقش کمانگیری روی اسب می باشد که همه حکایت از وجود و شاید تولد این ورزش در این دوره دارند. بسیاری از این آثار را می توان امروزه در موزه رضا عباسی و موزه ایران باستان مشاهده کرد.
رجوع به ادامه مطلب...
عباس در روز دهم تیر ماه سال 1347 در خانواده ای مذهبی در روستای فرارت شهریار دیده به جهان گشود و دروس ابتدایی و راهنمایی را در مدرسه اصیل آباد و با نمرات بسیار عالی گذراند و همیشه در مدرسه شاگرد ممتاز بود و پس از دریافت مدرک سیکل، در تابستان دروس آمادگی طلبگی را در مسجد جامع شهریار و زیر نظر حاج آقا ثمری امام جمعه فقید شهریار سپری کرد. عباس در بسیج و انجمن اسلامی و مسجد محل فعالیتهای گسترده ای داشت و نوجوانان زیادی را جذب برنامه های ورزشی و درسی و مذهبی نموده بود. او در شروع سال تحصیلی ضمن ادامه تحصیل در دبیرستان به همراه دوستانش محمد اسماعیل خانی - سهراب نعمتی - عباس حاج عبدالحسینی - شهید حسن یدالهی - شهید رضا معصومی - شهید مهدی تراب اقدامی - شهید احمد هفت خانگی - شهید مجید افشار به حوزه علمیه حاج ابوالفتح تهران راه یافت که جمع بسار صمیمی و با روحیه بسیار شاد و علاقه مند به درس بودند و من هر وقت به حوزه علمیه آنها میرفتم شور و شوق و صمیمیت و همدلی را در آنها میدیدم و گاهی برای نهار یا شام آنجا بودم و از دست پخت آنها می خوردیم . البته برای میهمانان سنگ تمام طلبگی میگذاشتند و میگفتند اگر ما طلبه خوبی نشویم حداقل آشپز خوبی میشویم . در آنجا چند بار دسته جمعی به جبهه رفتند و سپس دروس خود را به اتفاق همان دوستان در شهر مقدس قم ادامه داد . البته او و دوستانش با دستکاری تاریخ تولد در شناسنامه عازم جبهه های نبرد حق علیه باطل گردیدند و تقریبا در تمامی عملیاتها حضور داشتند و هر وقت بوی عملیاتی را حس میکردند بلافاصله به هم خبر داده و در هر شرایطی اعزام میشدند عباس پس از چندین بار مجروحیت سخت که شدیدترین آنها اصابت چند تیر به شکم و پاها در عملیات عاشورای سه و اصابت ترکش نارنجک به سرش در عملیات والفجر هشت بود، در دی ماه 1365 با اینکه هنوز جراحت هایش بهبودی نیافته بود از عملیات آگاهی پیدا کرد و به جبهه اعزام شد و حدود 10 روز بعد در تاریخ دوم بهمن ماه سال 1365 در عملیات کربلای پنج در شلمچه به درجه رفیع شهادت نائل شد.
او از مجروحیت های پی در پی که ایشان را برای مدتی خانه نشین میکرد نهایت استفاده را میبرد و مطالعات درسی و غیر درسی خود را بشدت پیگیری میکرد و پیشرفت های قابل ملاحظه ای هم کسب میکرد . او به کارهای الکترونیک علاقه زیادی داشت و وسایل زیادی را هم مونتاژ میکرد و با ترکیب کیتهای مختلف دستگاههای جدیدی می ساخت . مثلا با ساخت یک دستگاه بی سیم fm و فرستادن آن همراه دوستان به کلاسها ، در حجره نشسته دروس مختلف را در کلاسها گوش میدادند.
همرزمان شهید عباس افشار: شهید مهدی تراب اقدامی - شهید رضا معصومی -شهید حسن یدالهی - شهید مرتضی زارع
آزاده مردان چون ز جان پیمان سپردند ماندند بر پیمان خود تا جان سپردند
روحش شاد و راهش پر رهرو باد.
منبع : شهید عباس افشار
ايران به معني مكان آرياييان سرزميني است كه درآسياي
غربي واقع شده ومردمان آن درروزگاران بسيارقديمي به اين
منطقه از آسيا آمده اند.اين اقوام هم نژاد را آريا يا آيريا به معني
دوست ياباوفا،ميناميدند.
ايران درحقيقت معرف فرهنگي خاص ومنحصربه
فرداست.روحيات، طرزتفكر وشخصيت ايرانيان باساير مردم
مشرق زمين متفاوت است وآنان بر رويه هم مردمي خون
گرم،مهربان،خوش مشرب وباگذشت هستند.به طور كلي
ايرانيان از لحاظ ديني به مبدأ اصلي كه آفيننده همه چيز است
معتقدندواز مذهب خويش لزوم فعاليت واميدواحساس كسوليت
فرد وانديشه درست ونيز سلحشوري وجنگجويي واحيانا ستيزه
جويي وكشور گشايي راالهام ميگيرند.
رجوع به ادامه مطلب...
محیط تربیتی در ایجاد بیشفعالی کودکان تأثیر دارد و محیط تربیتی متشنج، بیشفعالی را در کودکان تشدید میکند.
اگرچه سن تشخیص و میزان شیوع بیشفعالی در کودکان نامشخص است و نمیتوان به صورت قطعی در خصوص افزایش و یا کاهش تعداد این کودکان در جامعه صحبت کرد اما میزان آگاهی در مورد تشخیص این بیماری افزایش مطلوبی داشته است.
رواندرمانی، تجویز دارو و یا ترکیب این دو از روشهای درمان بیشفعالی است اما در برخی موارد از نوروفیدبک نیز برای فعال کردن قسمت توجه و تمرکز مغز این کودکان استفاده میشود.
نوروفیدبک یک روش درمانی غیر تهاجمی است که با تأثیر بر امواج منفی به مغز یاد میدهد که ساختارهای عصبی خود را ناخودآگاه اصلاح کند.
افت تحصیلی و عدم پیشرفت تحصیلی در این کودکان بیشتر مشاهده میشود زیرا توجه و تمرکز لازم را ندارند.
مداخلههای رفتاری و محیطی والدین باید با کمک و راهنمایی مشاوران باشد تا بهترین نتیجه از درمان حاصل شود.
ویژگیهای درونی و شخصیتی کودکان بیش فعال با سایر کودکان متفاوت است و در صورتی که نتوانند به قانونهای رفتاری عمل کنند نباید قوانین را تغییر داد بلکه والدین باید قوانینی برای این کودکان وضع کنند که در مدت درمان قابل اجرا باشد.
والدین باید با کودکان بیشفعال رفتارهای مناسبی داشته باشند و روش برخورد با کودک و آرام کردن او را یاد بگیرند.
منبع:حامی
میخواهم بگویم...
فقر همه جا سر میکشد...
فقر، گرسنگی نیست، عریانی هم نیست...
فقر، چیزی را " نداشتن " است ، ولی ، آن چیز پول نیست
،
طلا و غذا هم نیست...
فقر، همان گرد و خاکی است که بر کتابهای فروش نرفته ی یک کتابفروشی می نشیند...
فقر،تیغه های برنده ماشین بازیافت است ، که روزنامه های برگشتی را خرد می کند...
فقر، کتیبه ی سه هزار ساله ای است که روی آن یادگاری نوشته اند...
فقر، پوست موزی است که از پنچره یک اتومبیل به خیابان انداخته میشود...
فقر همه جا سر میکشد...
فقر،شب را " بی غذا " سر کردن نیست.
فقر، روز را " بی اندیشه "سر کردن است!
(دکتر علی شریعتی )
والدین ، هیچ گاه اطمینان ندارند که آیا به اجبار کودک را به مدرسه فرستادن کار درستی است یا نه؟ آنها به طور دقیق نمی دانند که آیا کودک ، واقعا احساس ضعف و بیماری کرده یا مثل بسیاری از کودکان که گاهی دلشان نمی خواهد به مدرسه بروند بهانه گیری می کند. در خانه هایی که مدرسه رفتن کودکشان به صورت مشکل در آمده صبحهای زود، مالامال از اشک و دعوا و سر و صداست.
بعضی از کودکان صبح که از خواب بیدار می شوند، می گویند که به مدرسه نمی رویم و تعداد دیگرشان تمارض به دل درد و سردرد می کنند، یا با آه و ناله اعلام می کنند که حالشان خوب نیست. مهم نیست فرزندتان چگونه حالت اضطراب و نارضایتی خود را نشان می دهد، بلکه آنچه اهمیت دارد این است که شما با دلداری دادن ، اعتماد به نفس او را تقویت کنید؛ اما گاهی اوقات باید علایم فیزیکی را که باعث نشانه های بیماری فرزندتان می شود نادیده بگیرید و بهترین راه اصرار به اصل موضوع است که او باید به مدرسه برود.
رجوع به ادامه مطلب...
● استان مرکزی
سوغات استان مرکزی انواع مواد خوراکی از جمله انار انگور ،لبنیات، کشمش ،گردو، بادام، شیره انگور است و صنایع دستی مانند انواع فرش و قالیچه گلیم، معرق و گیوه است.
● استان همدان
مرکز صنایع دستی چرم استان در شهر همدان است. کیف، کفش، کمربند چرمی همدان از مرغوبیت و شهرت بالایی برخوردار است. از صنایع دستی رایج استان همدان، گیوه بافی است. گیوه، نوعی کفش نرم، سبک، مقاوم، خنک و ارزان قیمت است که رویه آن، از نخ پنبه ای تابیده شده و زیره آن، از چرم یا آجیده انتخاب می شود. بافت رویه این کفش عمدتا در روستاهای نهاوند و روستای آرتیمان در تویسرکان و بافت زیر آجیده در ملایر رایج است. شهرستان تویسرکان یکی از قطبهای تولید گردو در کشور بوده و گردوی آن از مرغوب ترین انواع گردو در جهان است. از اواخر شهریورماه تا نیمه اول مهرماه هر سال درختان قطور و بلند گردو را با چوبهای بلندی که \\"نیزه\\" خوانده می شوند گردو تکانی می کنند که منظره آن دیدنی و بسیار جالب است. صنعت سفالگری و سرامیک سازی در شهر لالجین از توابع شهرستان بهار در ۲۰ کیلومتری شهر همدان از رونق و شهرت بسزائی برخوردار است.
رجوع به ادامه مطلب...
